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观感十八:“鬼子”从哪里来？
来源： 作者：zy69 2002-10-10 15:25:41
期待已久的“鬼子”终于来了，可惜是画质很差的刻录盘。
这部姜文自编、自导、自演的《鬼子来了》无疑是最优秀的中国电影之一，
尽管象个私生子尚未获得合法身份，与张艺谋的《活着》和田壮壮的《蓝风筝》同病相怜，
但未来的中国电影史肯定会把他们的高度成就记录在案，同时忽略曾遇到过的阻碍和艰险。
其实何只是电影史，中国的历史从来不都是这样书写下来的吗？
耗费心力的姜文，想以这部电影告诉观众的就是：鬼子从哪里来？
七十年对个人已是不短的一生，但在历史的一瞬之间，很多事情并没有改变。
一衣带水的那个东瀛岛国，今天的我们除了索尼和丰田又能了解多少呢？
看日本电影不算少了，从大师之作到垃圾制品应有尽有，
有一个说大不大说小不小，时常令我不舒服、不自然，难以理解的感觉想谈谈：
日本人，不分性别年龄也不论身份教养，总可能突兀地歇斯底里，一反常态地激怒爆发，
与正常时显得造作过分的礼节温存，或者缺乏自尊的卑下自贬形成鲜明对照。
有很长时间我都认为这是日本演员生硬的表演造成的，后来发现并非如此简单。
在特殊场合或因某种刺激，人的行为状态发生改变，生活与电影里都很常见，
但性格的变化是有脉络可寻的，符合逻辑才可信，这也是编剧导演和演员创作的原则之一。
日本电影给我的这种感觉印象，从未在别国影片里发现，也常自问是否源于我的偏见？
读过一些关于日本的书，就借姜文《鬼子来了》这个话题随便谈几句。
今天的日本，表面经济的发达现代并未触动其古老民族精神的进化，
就象当年挪用先进的唐代文明体系一样，今天的日本又套上了西方现代文明的面具，
骨子里却仍然是尚未开化，与现代理性精神相悖的原始神道信仰，即所谓“大和魂”。
这种已被大多数民族所抛弃，不同于现代宗教的原始信仰以神秘主义和非理性为特征，
其表现以愚忠的天皇崇拜，蛮横的武士道精神，惜生崇死的偏执信念以及不懂改悔的幼稚心态为代表。
对日本，恐怕不能用惯常的眼光来看待，以通行的规则去应对，否则就可能吃大亏。
姜文就让“马大三”们，给忘性太大的中国人上了一课。
《鬼子来了》是一部值得从多个方面、多个角度分析评论的电影，
套句老话也可以说是“寓教于乐”或“寓教于悲”的电影，姜文是一个有想法的人。
最近市面上见到一部北野武参演的日本新片《大逃杀》，
表面上看，此片与英国作家戈尔丁获得了诺贝尔文学奖的小说《蝇王》内容近似，
但我认为，二者的精神价值却有天壤之别，在此就不多说了。
其实日本所具有的独特的民族文化精神，在艺术风格上自有其审美与欣赏的价值，
令我印象最深刻的就是那些工艺细致入微、装饰感极强但却缺乏精神内涵的美术作品。
而在国家民族之间现实的交往方面，我们不能不时刻保持高度警惕。
看来，与一个说翻脸就翻脸且精神有点缺陷的邻居一衣带水，实在不是好事。
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