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政治暴力下的挣扎与斗争
来源: 作者:北京猿人 2001-03-26 15:45:27
每当回首往事的时候我们就会很容易将自己沉浸到那样一种幽幽的回忆的苦涩与感慨中,看这部影片正是这样的心情.这是一部对往事的回忆与反思的影片,然而它是对身在历史风云中外我世界的反思,是对主体在面对外来物质世界的变化的命运的展示.影片在温柔感伤的意韵中让我们思考人的生存在历史长河里的漂浮与挣扎\在挣扎中的人性.我们看到影片中有这么一群保持着英国人对完美生活追求的民族性格的老太太.相对来说。他们有着特殊的政治地位,拥有和平时期的政治保障,所以他们是战争中特殊群体。而影片正是要通过他们这帮特殊群体来审视战争给我们带来的一切,包括命运的变迁、生存环境的改变、人性泯灭或保持。影片中的人员包括墨索里尼在内可以划分为善与恶两种人。天蝎的成员明显的代表了那时要求和平、正义的人们,他们总在努力维护自己仅有的那点生存的权利、维护他们的生活。他们每天希望能够按时喝茶、读报,每天谈论着与他们生活相关但并不对他们构成威胁的政治动态。他们只是要做一个生活的人。然而他们的安宁被某些野心勃勃的政治恶人打破。茶没得喝了,心爱的狗不能再养,就连他们要保有自己的隐私的基生活要求都被政治的强暴生生夺去。在面对政治与战争,或者说面对人的内心野蛮的一面,他们是那样的无力,他们希望用自己的文明自己的教养去改变什么,比如说华斯特试图教两个党卫军对他们客气的话,不曾想在两个党卫军那里却被当作笑料。他们所保有的和所要求的在他们面对的恶势力面前显得那样可笑。而政治无端地一次又一次地干涉了他们的生活,党卫军肆意地砸碎了他们的茶杯抢夺了他们的财务。柔弱的人终于愤起反抗,在法西斯即将灭亡的时候,妇女们勇敢地面对了残暴的党卫军的威胁,挽救了代表着他们生活追求的艺术,他们钟爱的塔楼。与其说他们保护的是塔楼,倒不如说是保护了留在他们心理的那种精神的追求。
 故事是以鲁卡的成长为主线串起来的。鲁卡代表了在他们的影响下成长起来的新生儿,是善良、正直的化身。鲁卡有一个善良美丽的母亲和一个无耻而虚伪的父亲。父亲在他母亲死后就将他抛弃,是这群善良的妇女们尤其是玛美丽给了他温暖。他的成长隐喻着正义力量在面对着暴力非正义的威胁的逐渐强大,并最终参加了反法西斯的斗争。编导设置了鲁卡这条线还有一个作用,他是这群代表各种个性阶层的妇女们的联系纽带。从而将一个庞大的故事缩放,讲述一个史诗性的故事,确切地反映哪个时代各种力量的消长和决断。
影片还有一个主线是美国籍犹太女人伊莎。她的命运很典型地代表了那个时代在政治疯狂中的变迁。伊莎是一个商人,她爱上了艺术,她爱毕加索的画,她追求生活的幽雅和完美,她自始至终都在试着追求自己的幸福;另外她还是个善良的女人,一个有着母亲般温柔与细腻的女人。她既是个政治活动家,又是个生活中的女人;她对于鲁卡来说是可以信赖的女人,是母亲是可以爱的女人。在影片最后我们知道鲁卡实际上已经爱上了这个比自己大的多的女人,不仅仅把她当作是一个仅是自己生活中经常关心自己又飘浮而去的女人。然而这个女人伤害过他,她要找的是一个可以给她足够的精神支持的男人。她为了这个男人可以将自己的所有财产托付给他,可以在不经意中伤害一个深爱自己的孩子。可以为了这个男人而毅然从鲁卡怀中走开。但她只是个女人她没能给自己足够的勇气与力量承担生活强加给她的压力,面对自己深爱的那些女人,她能做的只有不怕冒破产的危险去拯救他们,让他们继续生活在对政治的幻想里不再受到任何的伤害。她是脆弱的,她个人并不能挽救这个时代颓败的局面。她被骗的身无分文,并受到了生命的威胁,不得不远走他乡。
总的说,影片展示了那个时代在政治疯狂的压迫下的人们的生活,是对法西斯的控诉,也是对人性在暴力诱惑下的扭曲。是战争该变了人,人也要改变战争。这是一幅争取人的生存和权力的历史图景。 |