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文明泥淖中的沉沦和升华
来源：www.storyshow.net影视音乐栏 作者：佚名 2000-12-15 12:06:10
"反自然主义的贝尔托鲁奇"
巴黎，1972，最后的探戈，沿袭了贝尔托鲁奇一贯以往的反自然主义风格，且浓重地渲染了其强烈的个人色彩。贝尔托鲁奇运用电影这一寓言体，诠释了他对原始与文明、生命与死亡、爱与情爱、沉沦与升华的观点，这一切在《巴黎最后的探戈》里被一一表白。
"原始与文明·束缚与反束缚"
当这个世界上还有汽车和飞机，没有电视和传真，没有制度和规则，没有燧石和铁器，甚至没有语言和名字时，那应该是原始。 在巴黎第十六豪华区的一间空房里，我们闻到了原始的气息，保罗与妮娜就象是生活在原始中的男女，没有名字，无需语言，爱与情爱成了他们唯一且本能地交流方式。 一切都回到了原始，妮娜模仿着猫的动作，保罗呼喊着野兽的名字，在疯狂的爱情里，情爱被燃烧着。 在文明里，留给保罗的是婚姻的不幸，他只有与别人相同的睡衣，只有关不上的水喉，只有关不住的门。 文明与其说是一种强大的惯性，倒不如说是对人性的束缚。 在文明里，热娜只能在男友拍摄的电影里才谈论到了爱情，只有在结婚之后，才能去体验情爱。 文明就象是那虚伪的"戒指"--一只套在妮娜身上，在水中沉没的救生圈。
"生命与死亡，轮回"
最初， 女人孕育了生命，男人才从女人那里获得了生命。男人获得了生命，女人才从男人那里孕育了生命。 生命的最终归宿是死亡，生命的源泉也是死亡。"死亡是生命唯一动力"。保罗在巴黎的街头遇见了妮娜，他的精神早已窒息于文明的压迫，是恢复了的短暂的
 原始，使他点亮了生命中最后一根火柴，挣脱了文明的束缚，在原始里以其最极端的方式予以还击。 最终， 保罗回到了文明，却死在了原始的枪口下。
"爱与情爱，男人与女人"
男人与女人的结合，最初体现在原始的爱与情爱之中，就象空房中那野兽般的情爱缠绵。 男人与女人的分裂，最终体现在文明的社会关系地位上，就象保罗最后以超人的形象出现，以博大来换取妮娜的爱，以父辈的身份出现在妮娜面前。
潜意识里： 保罗处处显示其强壮：从丰富的人生经历到魁梧的身体。 妮娜处处显示其统治地位：从探究保罗的名字到终结保罗的生命。 男人的反抗，就象是保罗要求妮娜用手指伸进他的肛门，以极端的方式对传统的性方式（文明）肆意亵渎，对女人统治地位的强力反击。这种反击还体现在保罗把妮娜压迫在身下，强迫她重复一些"家庭"、"孩子"、"自由"、"快乐"的字眼，从亵渎中得到快感，从反抗中获取满足。但男人又是虚弱的，毕竟，男人是从女人那里来的，当保罗在无人的街巷中挥拳痛打了亡妻以前的一个男友时，其实也是在掩盖男性阴暗处隐藏着的屈从。 女人并不会仅满足于得到爱与情爱，妮娜一直想找出保罗的身份！她暗自翻寻保罗的衣袋，在做爱之后引诱保罗述说身世，潜意识地强化女性对男性的统治地位，影片对妮娜的童年往事描述是着力的，我们不妨看成是这种统治力量的延续，而在电梯里，妮娜故意对保罗的暴露，无疑是对此力量的强调（影片在浴室里也同样强化了红浴巾故意不予遮蔽的部分，不自觉地使我觉得一种顶礼膜拜式的力量）。
"沉沦与升华"
在亡妻的灵床前，保罗孕育了死亡的冲动。 在妮娜的家中，保罗完成了生命的归宿。
"死亡冲动 孕育 生命冲动"（方迪语）
当原始对文明扣动了扳机，保罗，一个重归文明的人，打开了窗，他不再需要躲避光线，沐浴在巴黎的阳光下，带着期待的表情，喃喃地吐出了生命最后（也是第一个）词汇：母亲！安静地一如婴儿般睡在了阳台上。 死亡孕育了生命的重生。 死亡是一种净化，一种安静而巨大的力量。 净化是一种召唤，一种理查·施特劳斯（RICHAERL STRAUSS）式的威力无穷的回响，它把在世时所渴望并探求的冲动重新带回到了保罗的身上。 一段短暂轻狂的日子，一曲最后的探戈。 当情爱沦为野兽般的性爱，人性曾在文明中沉沦。 当怀着生命的冲动重归母亲的怀抱，人性在沉沦中升华。 |
