其实我的年纪还能叫孩子，要不然也不会老是唱着“就叫我孩子”了。看了两部电影，都是孩子的视角，用孩子的眼光观察成人的世界。纯真常常从他们的眼中流露，可爱的孩子，可爱的回忆，当长大的时候，总是想到过往的欢乐与单纯，现在只有在电影中品食一下，在那一个半小时中回味以前未曾领略过的快乐。
很多评论上都说《乳房与月亮》中的那个滴滴仔是个对乳房有疯狂崇拜的小男孩，说的有点可笑，一个五六岁的男孩，怎么也不可能象个变态色魔那样对这种生殖器进行顶礼膜拜，对弟弟常能喝到母亲的乳汁的嫉妒，于是才有了想要一对奶。这种想法天真而又可笑，但是从小男孩的角度想倒是自然不过的。没有爬到人塔的“塔尖”，没有能够得到父母的重视，令这个小孩开始自卑，从自己身上找原因，在水池边看见几个妇女昂首挺胸的走来的时候，他想到自己要是有奶该是多好，于是乞求月亮赐给他一对乳房。
这是一个爱幻想的孩子。电影导演更是利用了电影特有的手法，不露痕迹的调度了场面，把小孩的幻想用图象表现了出来。丰乳肥臀的女子掏出乳房喷射奶汁，恐怕也只有拉丁民族的奔放不羁才显与幻想结合那么自然，小滴滴仔更是长开大嘴，懵懂的性幻想在那个时候得到了满足；父亲只会看他的牙齿，变成了一个罗马战士，呆板地加油；而已经死去的“史泰龙”会在墓地等待滴滴仔的亲吻。他们的眼中充满的只是幻想的世界，就象《玫瑰少年梦》中的那个喜欢扮女装的小男孩，在他们的眼里没有什么对错，没有什么等级，只有幻想，不停的想象，或许我们小时候认为的世界真的和现在有的不同呢！当然，最后总是有走火入魔的时候，他偷了人家的奶罩，还被父亲看到了，就象《玛莱那》里的那个半大不小的孩子一样，电影还是用孩子的幻想，父亲领着罗马军队在长桥上走，碰到了他这个败军，于是那个奶罩被抛到桥下，慢镜头，红色的奶罩在飘扬，就象《天生杀人狂》中的白色婚礼头花一样，在那古老的桥下坠落，不经意的也给电影抹上一层浪漫色彩。又是一年，小滴滴又开始往上做塔顶了，这次他成功了，因为他看见了女子在父亲的边上挥动着手绢，雄性的亢奋一直陪伴他到了尖端！于是幻想继续开始，他喝到了奶汁，梦寐以求的奶汁。也许他长大了吧。
再来说那个痴情的米高，情窦初开，似乎他也是一个孩子，我只知道他一直在那里唱着歌曲，情歌和丧歌还是一个调！带有强烈的民族特色的歌曲我不能明白其中的奥妙，可能世界上爱情和死亡都是很重要的事情，可能他就会唱一只歌？月光如水，洒在那片荒瘠的土地上，男子迎着月亮唱着悠扬的情歌，我想无论哪个女子都会动容，更何况那是一个丈夫失去功能的娇娘？一次次的触碰，心灵也开始有了共鸣，滴滴仔以情敌的身份诉说着自己的烦恼，把一场婚外恋解释成闹剧。导演就是有这个企图，他完全转化成儿童，天真的说着乳房的诱惑，轻描淡写掉所有的争吵，现在回味起来依旧是纯美。拉丁的红色伴随粉色的花瓣，在童年成长之路上撒下，多么奇妙！
相比那个早熟的已经有性幻想的“坏小子”来说，伊朗的孩子可真是淳朴。一方土地养育一方人。《何处是我家》，孩子疑惑的眼神，他们不会撒谎，他们最真实。一开始的场景就让我想到了《四百下》，还以为是在说教育制度的电影。局促的房间，老师正在训一个小孩，孩子的脸似乎已经木然，也许害怕过头了，电影简单的埋下这个伏笔，“下次不交作业就把你踢出去！”老师随便说的话在孩子的心中成了千斤石。阿莫带回来了纳马扎达的作业，可爱的孩子为了这个犹豫了大半天。又是爬到楼上问奶奶，又是等在门口问母亲，他的表情简直就是有点痴呆。他在想着别人！明天要是没有作业，纳扎马达就要踢出教室了！
一路的寻找，阿巴斯的电影就是这样，让孩子寻找，什么都是寻找，没有什么戏剧性的情节，人们在万分的期待中电影就这么结束。总是要到电影过后慢慢回想才发现有的神来之笔。他不用主观镜头的叙述，同时又不是单独运用长镜头，象人的眼睛一样，捕捉最真实的东西。看到了孩子焦急的样子，在另一个村庄中漫无目的地寻找，碰到的大体都是老人，他们就如同孩童一般，不同的是他们多在回忆，回忆一扇扇的窗户，一道道大门。历经沧桑与从未涉世，他们才是这个世界上最真实的。
每次在山坡上奔跑，小小的身躯变成了一个点，为阿莫的坚持感动，更为他金子的心在感动。突然就想到了高考作文，心灵的选择，他选择的是朋友，友谊，比之母亲要他明天再还给别人，孩子的这点品德真是珍贵！
晚上，大风。吹开了房门，阿莫在替纳扎马达写作业，屋外风那么大，吹得帘子漫动，屋内诚实忠厚的孩子在认真的写着，连面包都没有吃。电影顿时有了节奏与激情，就像平淡水面泛起了涟漪。当然，最后纳扎马达没有挨批评，老师满意的翻开本子，一朵干花躺在那里，是昨天的风儿？是寻找时候的遗留？是的，唯一的解释就是那是孩子的心灵美丽之花！
不敢乱加的评说大师的作品，可是他对于孩子的描述，不正是配合着他那反朴归真的镜头，不正是他一直在追求的纯真的感觉。相比那获奖的《樱桃的滋味》我更加喜欢这个，就像一个小珠子，在夜晚总在闪闪发光，值得回味啊……
